Introduction à la science de la logique, concept général de la logique. / Georg Wilhelm Friedrich Hegel / Nathan (1985)

Public ISBD Titre : Introduction à la science de la logique, concept général de la logique. Type de document : texte imprimé Auteurs : Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur ; Fernand Cambon, Auteur Editeur : Nathan, 1985 Collection : intégrales de philo Description : 103 p. ISBN/ISSN : 2-09-175848-5 Langues : Français (fre) Descripteurs : philosophie Mots-clés : Hegel, Friedrich Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Cette collection offre des textes complets et une étude explicative qui permet de travailler efficacement sur les auteurs recommandés pour les épreuves orales de philosophie. Nature du document : essai Niveau : LYCTER Discipline : Philosophie Introduction à la science de la logique, concept général de la logique. [texte imprimé] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur ; Fernand Cambon, Auteur . - Nathan, 1985 . - 103 p.. - (intégrales de philo) . ISBN : 2-09-175848-5 Langues : Français (fre) Descripteurs : philosophie Mots-clés : Hegel, Friedrich Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Cette collection offre des textes complets et une étude explicative qui permet de travailler efficacement sur les auteurs recommandés pour les épreuves orales de philosophie. Nature du document : essai Niveau : LYCTER Discipline : Philosophie

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000342	140 HEG	livre	CDI-rayon 100 philosophie, psychologie ...	essai	Disponible

La raison dans l'histoire, introduction à la philosophie de l'histoire / Georg Wilhelm Friedrich Hegel / Paris : Plon (1986)

Public ISBD Titre : La raison dans l'histoire, introduction à la philosophie de l'histoire Type de document : texte imprimé Auteurs : Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur Editeur : Paris : Plon, 1986 Collection : 10-18 Description : 313 p. ISBN/ISSN : 2-264-00071-6 Langues : Français (fre) Descripteurs : Etat histoire philosophie question philosophique raison Mots-clés : Hegel, Friedrich Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Hegel, en général, est hermétique. La Raison dans l'Histoire échappe à cette règle, car il s'agit d'un cours. La thèse exposée est simple. L'Histoire, en dépit de son caractère chaotique, obéit à une logique et poursuit un but : le triomphe du droit, incarné par l'avènement de l'État moderne qui garantit enfin, par ses institutions, la liberté. Les premières civilisations ont conçu la liberté comme celle d'un seul homme, le tyran. C'est l'âge du despotisme oriental. Apparaît ensuite la culture gréco-romaine, aristocratique : quelques hommes sont libres. Avec le christianisme surgit la conscience que tout homme est libre en son for intérieur. Cependant, cette liberté formelle n'implique pas l'abolition du servage et des privilèges. Ce n'est qu'avec l'institution de l'État de droit que la liberté devient enfin effective. Démonstration géniale par sa cohérence, ce texte apparaît aussi comme une justification a posteriori de l'impérialisme occidental, et comme un monument d'européano-centrisme : dans les pages consacrées aux Indiens d'Amérique, le lecteur découvrira quelques perles... Nature du document : essai Genre : essai Niveau : LYCTER Discipline : Philosophie La raison dans l'histoire, introduction à la philosophie de l'histoire [texte imprimé] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur . - Paris : Plon, 1986 . - 313 p.. - (10-18) . ISBN : 2-264-00071-6 Langues : Français (fre) Descripteurs : Etat histoire philosophie question philosophique raison Mots-clés : Hegel, Friedrich Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Hegel, en général, est hermétique. La Raison dans l'Histoire échappe à cette règle, car il s'agit d'un cours. La thèse exposée est simple. L'Histoire, en dépit de son caractère chaotique, obéit à une logique et poursuit un but : le triomphe du droit, incarné par l'avènement de l'État moderne qui garantit enfin, par ses institutions, la liberté. Les premières civilisations ont conçu la liberté comme celle d'un seul homme, le tyran. C'est l'âge du despotisme oriental. Apparaît ensuite la culture gréco-romaine, aristocratique : quelques hommes sont libres. Avec le christianisme surgit la conscience que tout homme est libre en son for intérieur. Cependant, cette liberté formelle n'implique pas l'abolition du servage et des privilèges. Ce n'est qu'avec l'institution de l'État de droit que la liberté devient enfin effective. Démonstration géniale par sa cohérence, ce texte apparaît aussi comme une justification a posteriori de l'impérialisme occidental, et comme un monument d'européano-centrisme : dans les pages consacrées aux Indiens d'Amérique, le lecteur découvrira quelques perles... Nature du document : essai Genre : essai Niveau : LYCTER Discipline : Philosophie

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008258	140 HEG	livre	CDI-rayon 100 philosophie, psychologie ...	essai	Disponible